119、齐心协力,开天辟地
姚广孝的学问,张执象自然是愿意学的。
倒不如说,他一直以来,都在寻找这样的学问,越是了解社会历史文明的结构,就越是会想要寻找一个答案。
却不想在几百年后的世界,没有人给出答案。
但在大明嘉靖六年,遇到了归隐山林,长生一百余岁的姚广孝的时候,得到了那个答案。
只有了解文明的源流,才能知道文明的未来。
“他山之石可以攻玉”,就是先祖给出的答案,早在数千年前,商人的先祖阏伯和南仲两兄弟闹别扭,恰逢大水之后,家乡被淹,华夏部落需要更多的宜居地来发展和保存文明。
所以,上古时期的那位天子示阏伯以“周行”,即天文学,或者说更早的说法,“缀术”,内算和外算之学,文明最核心的学问。
于是,阏伯带领族人迁徙开荒,离开“伊洛之甸”寻找“乐彼之园”。
他们在蛮荒上开辟文明,此举无异于开天辟地,他们将文明的种子散布到全世界,然后与文明的主体相辅相成。
三教同源,佛教的归流,就是最好的例子。
但一切的前提就是,要以华夏文明为本,因为华夏文明才是人类文明的主干,若是丢了主干,枝叶再发达,这棵树也只有死路一条。
张执象自从下山以来,就从没有想过,要单纯的推翻这个世界。
用马先生那一套是解决不了所有问题的,因为从事实上来看,那几个国家都已经失败了,他们的敌人不光是用资本二字就可以概括的。
不解决文明的问题,单纯的改变制度。
即便是有几十年的欣欣向荣,终究也还是会回到原点的。
我们需要做的不是马先生与华夏文明相结合,而是华夏文明吸纳马先生,再一次“三教合一”。
这才是答案的方向。
一个文明能否突破内生矛盾的界限,迈向更高维,迈向长生;一个国家能否突破历史周期律,长盛不衰;一个人能否突破生老病死的宿命,抵达长生。
这三者其实是相辅相成的。
一个人修仙,王朝更替的劫难,你能躲过,那文明灭亡的劫难呢?就算躲过了,文明没了,一个人活着,意义何在。
人可以超脱于族群,却不能孤独于族群。
张执象从未在意过功名利禄,也无意当官参与朝政。
但有些东西,他不得不考虑,他想长生,定然就离不开大明的国祚与华夏文明两个槛,所以,他下山做了这些事,所以,他来了京师,成为了大明的国师。
嘉靖带张执象来姚广孝这里。
是发自内心的对张执象亲厚,他说,国师与朕共寻长生,他将个人的长生,寻求伟力的长生寄托在了张执象身上。
而国祚与文明的长生,他将一肩挑之。
张执象已经拜姚广孝为师,嘉靖便留他在姚广孝这里学习,而他自己当天则返回了皇宫,他还要面对这朝堂的尔虞我诈。
乾清宫。
御前太监黄锦伺候着皇帝,他替嘉靖换鞋洗脚,一边捏着脚,一边问道:“万岁爷怎么傍晚就回来了,往日里都是在庆寿寺过夜的。”
嘉靖有时候会失眠,唯独在老和尚的念经声中睡得最香。
所以,他去庆寿寺一般都会过夜。
嘉靖靠在软椅上,神思还在庆寿寺那里,他回想着白天的见闻,笑了笑,说道:“以后应该都不会失眠了。”
“是吗?那可太好了!”
“黄伴,你知道吗?朕,真的好羡慕安平啊。”
“陛下羡慕国师?”
“啊,太羡慕了,但是没办法,朕是大明的天子,这本来就是属于朕的责任,但朕看着安平,就像是看着另一个自己。”
“奴婢书读的不多,但知道汉武帝看霍去病,就像是看着自己的影子一样,我想万岁爷也是的。”
“不,不一样。”
嘉靖坐起了身子,他前倾着,威势一下子就起来了,他看着黄锦无比认真的说道:“霍去病英年早逝,怎么比得了朕的安平?”
“朕的安平不仅不会早逝,还会长生久视。”
“永远护着大明,永远护着华夏。”
“你……懂么?”
黄锦一下子满头大汗,紧张的说道:“奴婢,奴婢……”
“算了,谅你也不懂。”
嘉靖轻轻踢了黄锦一脚,黄锦便松了口气,赶紧给嘉靖擦干脚,嘉靖便直接踩在地毯上,准备去书桌那边,可刚走了几步,他忽然停下,说道:“传旨,让张璁来见朕。”
是夜,张璁进宫,因为避讳,被嘉靖赐名为“张孚敬,字茂恭”。
次日,内阁风云涌动。
五月五,端午。
早朝。
嘉靖以张璁掌管都察院整顿吏治有功,进礼部尚书,入内阁办事。
此话一出,满朝震惊,虽然早就知道张璁因为提出“继统不继嗣”,支持嘉靖在大礼议中获得了胜利,成了嘉靖的心腹。
但没有想到,这个正德十六年才中进士的家伙,短短六年就进入了内阁。
一时间,朝堂喧嚣无比。
抗议声此起彼伏,最主要的是,张璁是嘉靖的人,他们怎么能让嘉靖掌握所有权利呢,如今内阁都有三个是嘉靖的人了,再加下去,那还得了?陛下岂不是要乾纲独断了?
再说了。
内阁辅臣一般都是由百官廷推,皇帝亲自任命那都是哪一年的事了,陛下你怎么能够如此任性,开历史的倒车呢?
然而,嘉靖并没有理会他们。
他继续让黄锦宣读圣旨,竟然是要罢免费宏和石珤,这下彻底惊起了千层浪,朝堂差点没有吵翻,当场就有“清流”御史斥责皇帝,马上就要来一个死谏,当场撞死。
但,嘉靖没有给他们发飙的机会。
因为接下来,他的这一道圣旨更加重磅。
黄锦宣读道:“今《明伦大典》即将修撰完毕,昔日大礼议诸多细节一一捋清,罪魁祸首当重新定罪。罪魁祸首者,乃少傅,太子太傅,谨身殿大学士,左柱国杨廷和。”
“其于朕登基之时多番阻拦,意图陷朕于不忠不义不孝之地。”
“按律当抄满门。”
“念其悔过之意诚恳,上表《忏悔录》,细数昔日之昏庸,诸多朋党之逼迫。朕细读《忏悔录》,念其实乃无奈之举,且做宽大处理。”
“然,死罪可免,活罪难逃。”
“杨廷和为罪之魁,以定策国老自居,门生天子视朕。是为大不逆!”
“从即日起。”
“将杨廷和削职为民,终明一朝,永不起复!”
“钦此——”
朝堂瞬间安静,因为谁也不知道,此刻嘉靖手中把玩的那本《忏悔录》里,杨廷和到底有没有把他们写进去……
少年天子,在这一刻,终于成为了真龙。
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倒不如说,他一直以来,都在寻找这样的学问,越是了解社会历史文明的结构,就越是会想要寻找一个答案。
却不想在几百年后的世界,没有人给出答案。
但在大明嘉靖六年,遇到了归隐山林,长生一百余岁的姚广孝的时候,得到了那个答案。
只有了解文明的源流,才能知道文明的未来。
“他山之石可以攻玉”,就是先祖给出的答案,早在数千年前,商人的先祖阏伯和南仲两兄弟闹别扭,恰逢大水之后,家乡被淹,华夏部落需要更多的宜居地来发展和保存文明。
所以,上古时期的那位天子示阏伯以“周行”,即天文学,或者说更早的说法,“缀术”,内算和外算之学,文明最核心的学问。
于是,阏伯带领族人迁徙开荒,离开“伊洛之甸”寻找“乐彼之园”。
他们在蛮荒上开辟文明,此举无异于开天辟地,他们将文明的种子散布到全世界,然后与文明的主体相辅相成。
三教同源,佛教的归流,就是最好的例子。
但一切的前提就是,要以华夏文明为本,因为华夏文明才是人类文明的主干,若是丢了主干,枝叶再发达,这棵树也只有死路一条。
张执象自从下山以来,就从没有想过,要单纯的推翻这个世界。
用马先生那一套是解决不了所有问题的,因为从事实上来看,那几个国家都已经失败了,他们的敌人不光是用资本二字就可以概括的。
不解决文明的问题,单纯的改变制度。
即便是有几十年的欣欣向荣,终究也还是会回到原点的。
我们需要做的不是马先生与华夏文明相结合,而是华夏文明吸纳马先生,再一次“三教合一”。
这才是答案的方向。
一个文明能否突破内生矛盾的界限,迈向更高维,迈向长生;一个国家能否突破历史周期律,长盛不衰;一个人能否突破生老病死的宿命,抵达长生。
这三者其实是相辅相成的。
一个人修仙,王朝更替的劫难,你能躲过,那文明灭亡的劫难呢?就算躲过了,文明没了,一个人活着,意义何在。
人可以超脱于族群,却不能孤独于族群。
张执象从未在意过功名利禄,也无意当官参与朝政。
但有些东西,他不得不考虑,他想长生,定然就离不开大明的国祚与华夏文明两个槛,所以,他下山做了这些事,所以,他来了京师,成为了大明的国师。
嘉靖带张执象来姚广孝这里。
是发自内心的对张执象亲厚,他说,国师与朕共寻长生,他将个人的长生,寻求伟力的长生寄托在了张执象身上。
而国祚与文明的长生,他将一肩挑之。
张执象已经拜姚广孝为师,嘉靖便留他在姚广孝这里学习,而他自己当天则返回了皇宫,他还要面对这朝堂的尔虞我诈。
乾清宫。
御前太监黄锦伺候着皇帝,他替嘉靖换鞋洗脚,一边捏着脚,一边问道:“万岁爷怎么傍晚就回来了,往日里都是在庆寿寺过夜的。”
嘉靖有时候会失眠,唯独在老和尚的念经声中睡得最香。
所以,他去庆寿寺一般都会过夜。
嘉靖靠在软椅上,神思还在庆寿寺那里,他回想着白天的见闻,笑了笑,说道:“以后应该都不会失眠了。”
“是吗?那可太好了!”
“黄伴,你知道吗?朕,真的好羡慕安平啊。”
“陛下羡慕国师?”
“啊,太羡慕了,但是没办法,朕是大明的天子,这本来就是属于朕的责任,但朕看着安平,就像是看着另一个自己。”
“奴婢书读的不多,但知道汉武帝看霍去病,就像是看着自己的影子一样,我想万岁爷也是的。”
“不,不一样。”
嘉靖坐起了身子,他前倾着,威势一下子就起来了,他看着黄锦无比认真的说道:“霍去病英年早逝,怎么比得了朕的安平?”
“朕的安平不仅不会早逝,还会长生久视。”
“永远护着大明,永远护着华夏。”
“你……懂么?”
黄锦一下子满头大汗,紧张的说道:“奴婢,奴婢……”
“算了,谅你也不懂。”
嘉靖轻轻踢了黄锦一脚,黄锦便松了口气,赶紧给嘉靖擦干脚,嘉靖便直接踩在地毯上,准备去书桌那边,可刚走了几步,他忽然停下,说道:“传旨,让张璁来见朕。”
是夜,张璁进宫,因为避讳,被嘉靖赐名为“张孚敬,字茂恭”。
次日,内阁风云涌动。
五月五,端午。
早朝。
嘉靖以张璁掌管都察院整顿吏治有功,进礼部尚书,入内阁办事。
此话一出,满朝震惊,虽然早就知道张璁因为提出“继统不继嗣”,支持嘉靖在大礼议中获得了胜利,成了嘉靖的心腹。
但没有想到,这个正德十六年才中进士的家伙,短短六年就进入了内阁。
一时间,朝堂喧嚣无比。
抗议声此起彼伏,最主要的是,张璁是嘉靖的人,他们怎么能让嘉靖掌握所有权利呢,如今内阁都有三个是嘉靖的人了,再加下去,那还得了?陛下岂不是要乾纲独断了?
再说了。
内阁辅臣一般都是由百官廷推,皇帝亲自任命那都是哪一年的事了,陛下你怎么能够如此任性,开历史的倒车呢?
然而,嘉靖并没有理会他们。
他继续让黄锦宣读圣旨,竟然是要罢免费宏和石珤,这下彻底惊起了千层浪,朝堂差点没有吵翻,当场就有“清流”御史斥责皇帝,马上就要来一个死谏,当场撞死。
但,嘉靖没有给他们发飙的机会。
因为接下来,他的这一道圣旨更加重磅。
黄锦宣读道:“今《明伦大典》即将修撰完毕,昔日大礼议诸多细节一一捋清,罪魁祸首当重新定罪。罪魁祸首者,乃少傅,太子太傅,谨身殿大学士,左柱国杨廷和。”
“其于朕登基之时多番阻拦,意图陷朕于不忠不义不孝之地。”
“按律当抄满门。”
“念其悔过之意诚恳,上表《忏悔录》,细数昔日之昏庸,诸多朋党之逼迫。朕细读《忏悔录》,念其实乃无奈之举,且做宽大处理。”
“然,死罪可免,活罪难逃。”
“杨廷和为罪之魁,以定策国老自居,门生天子视朕。是为大不逆!”
“从即日起。”
“将杨廷和削职为民,终明一朝,永不起复!”
“钦此——”
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