第一百零一章 传教风波
新年这段时间,牧凌风也没有歇着。
按照牧凌风列出的事项清单,这几天要完成玉兰山的视察工作,了解虎贲营备战物资储备、军械局燧发枪和佛朗机炮仿制、还有秘书处勋章设计、农庄生产、慰问受伤将士、阵亡士兵家属等等工作。
弗朗西斯自从以传教士的身份来到福州,将工匠交给军械局主事王乾后,每天做的最多的事,就是跟在牧凌风身后,跟着牧凌风进行视察。
弗朗西斯认为,如果不跟着牧凌风这位明国将军尽快熟悉虎贲营的情况的话,会十分不利于日后基督耶稣在牧凌风的统治范围内传播,同时为了树立基督耶稣伟大光辉的形象,如果能够尽快融入虎贲营的话,也会显得自己是个称职的神父。
弗朗西斯:“主啊,请赐福给这位将士吧,让伤痛远离我们这位伟大的勇士。”
弗朗西斯跟着牧凌风慰问在当涂英勇作战,负伤修养的将士。每到一位受伤将士的床前,弗朗西斯便不余遗力地替伤者祈祷。
显然,虎贲营上下,包括正在卧床修养的战士,对弗朗西斯这个蓝眼睛、卷头发的泰西人是陌生的,尤其是弗朗西斯嘴里说的“基督”、“耶稣”。要不是看在弗朗西斯是跟着牧凌风一起来的,换在平常,保不准被当做红夷给暴揍一顿。
弗朗西斯在虎贲营宣扬教义已经有一段时间了,虽然目前几乎“毫无进展”,但是他的热情似乎并没有受到什么打击。相反,多处碰壁之后,终于在玉兰山矿场,在战俘那里找到了成就感。然而,对于弗朗西斯在玉兰山进行传教活动,牧凌风已经收到了不止三名将领的投诉了,认为弗朗西斯的传教活动会影响虎贲营正常的训练,同时还存在泄密的风险。
王大锤说,这位号称是“上帝”,一会儿又是“基督”和“耶稣”的仆人的弗朗西斯,非要让人相信上帝才能解救受苦受难的人民,这个号称“基督”的人难道还比总督大?王影说弗朗西斯擅自跑到玉兰山矿场去,说是得到了牧凌风的准许,几乎不费吹灰之力就让从当涂俘虏回来的红夷都信了“上帝”。要不是有勾结,怎么会这么顺利。
刘一刀也建议牧凌风将弗朗西斯给做了。理由是弗朗西斯“心术不正”。
而虎贲营的普通将士倒是对弗朗西斯没有多大意见,只是觉得弗朗西斯应该同他们一样,信奉“关二爷”或者战神“赵子龙”更好。因为,将士们觉得只有信奉“关二爷”或者战神“赵子龙”,在战场上才会得到关二爷”或者战神“赵子龙”的保佑,赢得战争的最后胜利。
牧凌风之前并没有仔细考虑弗朗西斯传教的问题。现在虎贲营迫切需要的是泰西制造火枪火炮的工匠,只要工匠到手就可以了,弗朗西斯传教的事并没有有多放在心上。现在,如果不能够将弗朗西斯传教问题妥善处置,显然是不行了。
对弗朗西斯传教问题上,牧凌风原本认为只是一个小问题,现在虎贲营将领显然不这么认为。
在年后的虎贲营军事会议上,就弗朗西斯神父的处理,理所当然地被提上了桌上讨论。
托马斯德:“将军阁下,我认为弗朗西斯神父是一个称职的神父,我敢保证,弗朗西斯神父不是奸细,也不会泄露军事秘密。”
王大锤:“这个弗朗啥。”
“弗朗西斯!”秘书处处长兼后勤司司长李荀小声提醒道,作为同是从巡抚大人南居益调派到虎贲营的人,毕竟一起在南居益手下共事多年的同事,李荀觉得有必要给王大锤化解一下尴尬的气氛:王大锤这把榔锤,连名字都记不住就在这里发言。
王大锤:“对,就是这个弗朗西斯,卑职认为,这个父亲已经影响到了虎贲营正常的工作。”
“哈哈哈哈……”
听到王大锤说道弗朗西斯这个父亲,牧凌风再也忍不住发出了笑声,其他将领见主将都笑了,也配合地哈哈哈地跟着笑出了声。
本来是很严肃的氛围,因为有了牧凌风的笑声,对弗朗西斯的处理问题上,火药味也没有那么浓了。
王影:“卑职认为,弗朗西斯该杀,以绝后患。”
刘一刀:“卑职同王队官的想法一样。”
李大彪由于是刚刚进入虎贲营,对于李大彪来说,没有比沉默更好的选择了。
军械局主事王乾:“属下以为不妥。”
军械局主事王乾直截了当,和刘一刀和王乾提出了相反意见。
“弗朗西斯带来的几名工匠,现在都是军械局的技术骨干,对改进我们的火器研制有着非常大的功劳。目前,在有些时日,军械局就可以制造出第一门仿制的弗朗基火炮和弗朗基火枪。就目前来看,军械局的工匠不及弗朗西斯带来的工匠。我们还需要弗朗西斯带来更多的工匠。”
托马斯德:“将军阁下,我认同王大人的观点。日后,我们还要和葡萄牙人共同对抗荷兰人,联手打击海盗,进行贸易。弗是(澳门)大主教派来的使者,如果大主教知道我们这样对待基督的仆人,会掀起可怕的后果,甚至会引起战争。”
“可以先允许弗对矿场的俘虏进行传教,宣扬教义,让战俘安心接受改造以获得新生。日后,这批战俘说不定还能替我们作战。”托马斯德的考虑显然要比自己的这帮手下考虑得全面得多,毕竟是军火世家,眼界就是要比一般人看得长远。
对于处理弗朗西斯传教这个问题上,托马斯德坚决反对将弗朗西斯给秘密处决,虽然王影提出可以将弗朗西斯的死归咎于红夷奸细所为,甚至可以伪造红夷的手法将弗朗西斯做掉。托马斯德认为,与其如此,倒不如利用弗朗西斯的传教为我所用。让用弗朗西斯的传教对被俘虏在矿场劳作的红夷进行再改造,让战俘安心接受上帝对自己在当涂滥杀百姓的惩罚,今后,说不定还能成为虎贲营的“外籍军团”。
托马斯德和王乾想到的,牧凌风当然也想到了。牧凌风当然不相信弗朗西斯是奸细,更不会相信会泄露军士秘密。如果弗朗西斯有异常举动,隐藏在暗处的虎牙早就向自己报告了弗朗西斯的异常举动,弗朗西斯要想传递情报,更是痴心妄想。
最后,王影和刘一刀等人的提议自然被牧凌风否定。为了能让弗朗西斯的传教活动能够更好地为我所用,牧凌风决定给弗朗西斯用后世传销的方式洗脑,除了让弗朗西斯通过传教改造战俘外,还要让弗朗西斯给虎贲营带来更多懂得数学、物理、火器制作的神父。
当然,洗脑得一步一步来。托马斯德对于执行牧凌风的计划十分热切,早已经将自己视为虎贲营的一份子了。
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按照牧凌风列出的事项清单,这几天要完成玉兰山的视察工作,了解虎贲营备战物资储备、军械局燧发枪和佛朗机炮仿制、还有秘书处勋章设计、农庄生产、慰问受伤将士、阵亡士兵家属等等工作。
弗朗西斯自从以传教士的身份来到福州,将工匠交给军械局主事王乾后,每天做的最多的事,就是跟在牧凌风身后,跟着牧凌风进行视察。
弗朗西斯认为,如果不跟着牧凌风这位明国将军尽快熟悉虎贲营的情况的话,会十分不利于日后基督耶稣在牧凌风的统治范围内传播,同时为了树立基督耶稣伟大光辉的形象,如果能够尽快融入虎贲营的话,也会显得自己是个称职的神父。
弗朗西斯:“主啊,请赐福给这位将士吧,让伤痛远离我们这位伟大的勇士。”
弗朗西斯跟着牧凌风慰问在当涂英勇作战,负伤修养的将士。每到一位受伤将士的床前,弗朗西斯便不余遗力地替伤者祈祷。
显然,虎贲营上下,包括正在卧床修养的战士,对弗朗西斯这个蓝眼睛、卷头发的泰西人是陌生的,尤其是弗朗西斯嘴里说的“基督”、“耶稣”。要不是看在弗朗西斯是跟着牧凌风一起来的,换在平常,保不准被当做红夷给暴揍一顿。
弗朗西斯在虎贲营宣扬教义已经有一段时间了,虽然目前几乎“毫无进展”,但是他的热情似乎并没有受到什么打击。相反,多处碰壁之后,终于在玉兰山矿场,在战俘那里找到了成就感。然而,对于弗朗西斯在玉兰山进行传教活动,牧凌风已经收到了不止三名将领的投诉了,认为弗朗西斯的传教活动会影响虎贲营正常的训练,同时还存在泄密的风险。
王大锤说,这位号称是“上帝”,一会儿又是“基督”和“耶稣”的仆人的弗朗西斯,非要让人相信上帝才能解救受苦受难的人民,这个号称“基督”的人难道还比总督大?王影说弗朗西斯擅自跑到玉兰山矿场去,说是得到了牧凌风的准许,几乎不费吹灰之力就让从当涂俘虏回来的红夷都信了“上帝”。要不是有勾结,怎么会这么顺利。
刘一刀也建议牧凌风将弗朗西斯给做了。理由是弗朗西斯“心术不正”。
而虎贲营的普通将士倒是对弗朗西斯没有多大意见,只是觉得弗朗西斯应该同他们一样,信奉“关二爷”或者战神“赵子龙”更好。因为,将士们觉得只有信奉“关二爷”或者战神“赵子龙”,在战场上才会得到关二爷”或者战神“赵子龙”的保佑,赢得战争的最后胜利。
牧凌风之前并没有仔细考虑弗朗西斯传教的问题。现在虎贲营迫切需要的是泰西制造火枪火炮的工匠,只要工匠到手就可以了,弗朗西斯传教的事并没有有多放在心上。现在,如果不能够将弗朗西斯传教问题妥善处置,显然是不行了。
对弗朗西斯传教问题上,牧凌风原本认为只是一个小问题,现在虎贲营将领显然不这么认为。
在年后的虎贲营军事会议上,就弗朗西斯神父的处理,理所当然地被提上了桌上讨论。
托马斯德:“将军阁下,我认为弗朗西斯神父是一个称职的神父,我敢保证,弗朗西斯神父不是奸细,也不会泄露军事秘密。”
王大锤:“这个弗朗啥。”
“弗朗西斯!”秘书处处长兼后勤司司长李荀小声提醒道,作为同是从巡抚大人南居益调派到虎贲营的人,毕竟一起在南居益手下共事多年的同事,李荀觉得有必要给王大锤化解一下尴尬的气氛:王大锤这把榔锤,连名字都记不住就在这里发言。
王大锤:“对,就是这个弗朗西斯,卑职认为,这个父亲已经影响到了虎贲营正常的工作。”
“哈哈哈哈……”
听到王大锤说道弗朗西斯这个父亲,牧凌风再也忍不住发出了笑声,其他将领见主将都笑了,也配合地哈哈哈地跟着笑出了声。
本来是很严肃的氛围,因为有了牧凌风的笑声,对弗朗西斯的处理问题上,火药味也没有那么浓了。
王影:“卑职认为,弗朗西斯该杀,以绝后患。”
刘一刀:“卑职同王队官的想法一样。”
李大彪由于是刚刚进入虎贲营,对于李大彪来说,没有比沉默更好的选择了。
军械局主事王乾:“属下以为不妥。”
军械局主事王乾直截了当,和刘一刀和王乾提出了相反意见。
“弗朗西斯带来的几名工匠,现在都是军械局的技术骨干,对改进我们的火器研制有着非常大的功劳。目前,在有些时日,军械局就可以制造出第一门仿制的弗朗基火炮和弗朗基火枪。就目前来看,军械局的工匠不及弗朗西斯带来的工匠。我们还需要弗朗西斯带来更多的工匠。”
托马斯德:“将军阁下,我认同王大人的观点。日后,我们还要和葡萄牙人共同对抗荷兰人,联手打击海盗,进行贸易。弗是(澳门)大主教派来的使者,如果大主教知道我们这样对待基督的仆人,会掀起可怕的后果,甚至会引起战争。”
“可以先允许弗对矿场的俘虏进行传教,宣扬教义,让战俘安心接受改造以获得新生。日后,这批战俘说不定还能替我们作战。”托马斯德的考虑显然要比自己的这帮手下考虑得全面得多,毕竟是军火世家,眼界就是要比一般人看得长远。
对于处理弗朗西斯传教这个问题上,托马斯德坚决反对将弗朗西斯给秘密处决,虽然王影提出可以将弗朗西斯的死归咎于红夷奸细所为,甚至可以伪造红夷的手法将弗朗西斯做掉。托马斯德认为,与其如此,倒不如利用弗朗西斯的传教为我所用。让用弗朗西斯的传教对被俘虏在矿场劳作的红夷进行再改造,让战俘安心接受上帝对自己在当涂滥杀百姓的惩罚,今后,说不定还能成为虎贲营的“外籍军团”。
托马斯德和王乾想到的,牧凌风当然也想到了。牧凌风当然不相信弗朗西斯是奸细,更不会相信会泄露军士秘密。如果弗朗西斯有异常举动,隐藏在暗处的虎牙早就向自己报告了弗朗西斯的异常举动,弗朗西斯要想传递情报,更是痴心妄想。
最后,王影和刘一刀等人的提议自然被牧凌风否定。为了能让弗朗西斯的传教活动能够更好地为我所用,牧凌风决定给弗朗西斯用后世传销的方式洗脑,除了让弗朗西斯通过传教改造战俘外,还要让弗朗西斯给虎贲营带来更多懂得数学、物理、火器制作的神父。
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