第六十九章 神话时代
麟天珩最终还是被接受了顾昀泽三位至强者的计划。
生活就像那啥,既然无力反抗,那就只能尽量摆个舒服的姿势享受了。
这三位大佬的倾向其实一直都挺明显的,明着就是在偏帮大夏。
虽然被以米国为首的不少国家扣了一顶“蓝星守护者”的高帽,但人家压根不稀罕搭理他们。
虽然有这么一顶高帽,但这三位大佬的屁股从来没歪过。
这个“蓝星守护者”的名头,是因为他们可以以个人之力,化解自然天灾,比如地震、海啸之类。
在面对自然灾难上他们确定是一视同仁的,不管哪个国家,只要有大型灾害发生就会出手阻止灾难,拯救普通人。
但在国与国之间的问题上,这三位虽然没有直接对别国出手过,但却从未偏离过大夏的立场。
就比如前些年,米国有一位大夏籍的企业家,本身还是一位八重天大圆满的修炼者。
放眼蓝星,修炼到这个境界的“生意人”这也是唯一一个。
这位大夏籍的企业家虽不算什么国际商业巨头,但也有着数以亿计的身价。
他后来想回归大夏,理论上来讲米国是不会允许他把自己的产业带走的,这是标准的国内资金外流。
结果这位狠人直接悄悄联系了一位九重天境界的大夏的佛门的大佬,两人不知道达成了什么协议,直接威胁米国,如果不同意资产转移,那就开战。
他们当时身处米国首都,一个八重天一个九重天,真要放开了动手,那后果绝对是灾难性的。那就不是几亿十几亿外流的事了,那是动摇国本!
当时的米国高层连忙向“蓝星守护者”们求助,结果这个事件自始至终,他们连“蓝星守护者”们的面都没见到。
最后还是大夏官方出手,协调之后,那位企业家带走了所有可以带走的资产,将不能带走的原封不动地留给了米国,这事才算结束。
不久后又发生了一件事。
一位米国教授在大夏的某个顶级研究室里有了历史性的研究成果,米国立刻派遣出一位九重天境的强者前去秘密保护他离开。
结果这位九重天境的强者才刚偷偷越过大夏海界,就被旁门僧送去见了佛祖。
随后米国不死心,又派了几次修炼者和其他专业人士,结果都是刚越过海界人就没了。
最终大夏备份了这个教授的所有研究成果,将他完好无损地送了回去。
从各国之间在与修行者有关的交锋上可以很轻易地看出来,这三位至强者绝对是站在大夏的立场上的。
换句话说,他们是以“大夏人”的立场行事的,而非是“圣人不仁,以万物为刍狗”的绝对公平。
在他们眼里,大夏人一定是比其他人更重要的。
这场前所未有的变革由这三人引发主导,大夏毋庸置疑地会成为最大的受益者。
麟天珩是个聪明人,或者说是个心里很有AC数的人。
这三位既然已经明确地告诉他“神话大世”注定到来,那他反对也没有用处。
借助官方施压也没有意义,反而容易引发对方反感。
既然如此,倒不如尽力配合,争取利益的最大化。
……
“护国图腾……”
麟天珩坐在办公室,揉着眉心。
“集合万民信仰,凝聚图腾,图腾具有强大的力量,同时能够将虚无飘渺的信仰化作可供修炼的灵气,当灵气浓度达到一定程度后,就可以尝试开启全民修炼了……”
“呼……”麟天珩长长地呼出一口气,他已经隐约能想象到未来的世界是什么样子的了。
图腾化作神灵,高踞九天与庙堂,行云布雨,庇佑一方,生灵显圣泽福苍生。
大地之上凡人欲化真龙,成仙作祖,大争之世,天骄林立,三千金鲤夺龙门。
这真的是好事吗?
有修行学院在,普通人完全可以选择是否踏上修行之路。
愿意踏上这条路的,将享受到一个前所未有的黄金盛世,前人所做不到的,所追求的,都有可能在这一代得以结果。
不愿意的,亦可以在图腾的庇护之下,安安稳稳地过完一生。
这颗星球,将走上一条完全不同的道路。
“唉……”
麟天珩用力地揉着自己的眉心,良久后,心中初具考量的他起身。
“罢了,先去汇报吧……”
……
在顾昀泽推动自己的世界进行变革的同时,张三丰,也拒绝了他人生中第一个来自汉人的“官职”——天下兵马大元帅。
实际上这是他的徒弟朱元璋的意思,朱元璋在张三丰的帮助下加入明教后一步步混进了高层,得到了一部分实权。
随后他找到契机,大举动员明教起义反元。
于此同时,张三丰携武当七侠,亲自下武当山去找各大门派一一商议,起兵反元。
令所有人都没想到的是,最先响应张三丰的人,竟然是恨极了明教的灭绝师太。
张三丰在号召武林和明教合作推翻元人统治的时候,就已经做好了这些门派仇视“魔教”、非暴力不合作的准备。
但没想到灭绝居然会最先爽快地站住来支持张三丰,并呼吁其他门派暂时放下成见,先同明教的汉人们联合起来,诛灭残暴的大元,中原太平安宁。
灭绝会这么干,张三丰跟他的徒弟朱元璋杀了杨逍不无关系。
是的,杨逍挂了。
少年时与峨嵋派男弟子孤鸿子比武,夺其“倚天剑”,掷地而去,当时名闻天下的大高手孤鸿子由此被气死,杨逍也因此与倾心孤鸿子的灭绝结下了梁子。
灭绝仇视明教,但主要仇视的对象是杨逍。
这个杨逍和顾昀泽所知道的作品中的杨逍性格相似度极高,但是有一点不同。
他不支持反元,或者说他强烈反对明教“造反”的行为。
命运副本里杨逍在这方面的表现非常明显,张无忌反元,杨逍是强烈反对的,期间给张无忌造成不小的麻烦。
朱元璋进入明教高层以后,也发现了这一点。
但他和张无忌不一样,他比张无忌狠,而且狠得多。命运副本里张无忌没有干掉杨逍,但是他果断设计把杨逍这个阻碍反元的巨大障碍给除掉了。
由此,干掉杨逍并跻身明教高层的朱元璋,得到了仇视杨逍的灭绝师太的支持。
灭绝虽然性格上过于刚硬偏执,但作为郭襄的徒孙,在大是大非面前,她还是很有立场的。
反元是好事,明教论基层信徒众多,势力庞大,论高层,又有张三丰和武当支持。
灭元,并非没有可能!
灭绝牵头,张三丰背书,再加上朱元璋私下合纵连横,许以重利,其余大大小小的门派大多也打着“大义”的旗号,加入了反元的阵营。
在顾昀泽熟知的历史中,朱元璋的第一支军队应该是“红巾军”,后来定都南京,军队才改为“明军”。
不过在倚天屠龙记的世界里,朱元璋身为明教反元的主要领导者,率领的大军自然就是直接叫“明军”了。
作为张三丰的弟子,朱元璋虽然没有亲眼见过自己的师父到底有多强,但他觉得称其一声“活神仙”绝对不为过。
所以思量再三之后,朱元璋亲自拿着帅印去找张三丰了。
对于这个令人哭笑不得的官职,张三丰当然是想都不想地就选择了拒绝。
和现代不同,元朝时普通人的平均寿命只有不到四十岁,比宋朝还要低出五六年。
张三丰创立武当之时是四十岁左右,按当时的说法,已是不惑之年,人世的冷暖薄凉,江湖的尔虞我诈,他已经看得很透彻了。
三十而立,四十不惑,“归隐”武当的张三丰,已经在四十年的江湖摸爬滚的之中,将人性看的无比通透了。
(摸爬滚打:指打遍江湖无敌手。)
但是这并不代表他就会打仗了啊!
虽然这个职位的意义在很大程度上并不是具体指挥战斗,而是在张三丰显圣之后作为一种精神信仰鼓舞全军,但张三丰觉得“天下兵马大元帅”是个道士这事多少有点违和。
况且一个军队最高指挥者的位置,被一个不懂兵法的道士占了,变成了虚衔,于情于理都有点说不过去。
所以最后张三丰果断拒绝了帅印,元帅之职依旧由朱元璋来担任。
而张三丰,则在以一己之力颠覆了一支近千人的元军铁骑以后,直接被明军捧上了“神坛”,成了在世仙人。
张三丰,变成了“张丰仙“。
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生活就像那啥,既然无力反抗,那就只能尽量摆个舒服的姿势享受了。
这三位大佬的倾向其实一直都挺明显的,明着就是在偏帮大夏。
虽然被以米国为首的不少国家扣了一顶“蓝星守护者”的高帽,但人家压根不稀罕搭理他们。
虽然有这么一顶高帽,但这三位大佬的屁股从来没歪过。
这个“蓝星守护者”的名头,是因为他们可以以个人之力,化解自然天灾,比如地震、海啸之类。
在面对自然灾难上他们确定是一视同仁的,不管哪个国家,只要有大型灾害发生就会出手阻止灾难,拯救普通人。
但在国与国之间的问题上,这三位虽然没有直接对别国出手过,但却从未偏离过大夏的立场。
就比如前些年,米国有一位大夏籍的企业家,本身还是一位八重天大圆满的修炼者。
放眼蓝星,修炼到这个境界的“生意人”这也是唯一一个。
这位大夏籍的企业家虽不算什么国际商业巨头,但也有着数以亿计的身价。
他后来想回归大夏,理论上来讲米国是不会允许他把自己的产业带走的,这是标准的国内资金外流。
结果这位狠人直接悄悄联系了一位九重天境界的大夏的佛门的大佬,两人不知道达成了什么协议,直接威胁米国,如果不同意资产转移,那就开战。
他们当时身处米国首都,一个八重天一个九重天,真要放开了动手,那后果绝对是灾难性的。那就不是几亿十几亿外流的事了,那是动摇国本!
当时的米国高层连忙向“蓝星守护者”们求助,结果这个事件自始至终,他们连“蓝星守护者”们的面都没见到。
最后还是大夏官方出手,协调之后,那位企业家带走了所有可以带走的资产,将不能带走的原封不动地留给了米国,这事才算结束。
不久后又发生了一件事。
一位米国教授在大夏的某个顶级研究室里有了历史性的研究成果,米国立刻派遣出一位九重天境的强者前去秘密保护他离开。
结果这位九重天境的强者才刚偷偷越过大夏海界,就被旁门僧送去见了佛祖。
随后米国不死心,又派了几次修炼者和其他专业人士,结果都是刚越过海界人就没了。
最终大夏备份了这个教授的所有研究成果,将他完好无损地送了回去。
从各国之间在与修行者有关的交锋上可以很轻易地看出来,这三位至强者绝对是站在大夏的立场上的。
换句话说,他们是以“大夏人”的立场行事的,而非是“圣人不仁,以万物为刍狗”的绝对公平。
在他们眼里,大夏人一定是比其他人更重要的。
这场前所未有的变革由这三人引发主导,大夏毋庸置疑地会成为最大的受益者。
麟天珩是个聪明人,或者说是个心里很有AC数的人。
这三位既然已经明确地告诉他“神话大世”注定到来,那他反对也没有用处。
借助官方施压也没有意义,反而容易引发对方反感。
既然如此,倒不如尽力配合,争取利益的最大化。
……
“护国图腾……”
麟天珩坐在办公室,揉着眉心。
“集合万民信仰,凝聚图腾,图腾具有强大的力量,同时能够将虚无飘渺的信仰化作可供修炼的灵气,当灵气浓度达到一定程度后,就可以尝试开启全民修炼了……”
“呼……”麟天珩长长地呼出一口气,他已经隐约能想象到未来的世界是什么样子的了。
图腾化作神灵,高踞九天与庙堂,行云布雨,庇佑一方,生灵显圣泽福苍生。
大地之上凡人欲化真龙,成仙作祖,大争之世,天骄林立,三千金鲤夺龙门。
这真的是好事吗?
有修行学院在,普通人完全可以选择是否踏上修行之路。
愿意踏上这条路的,将享受到一个前所未有的黄金盛世,前人所做不到的,所追求的,都有可能在这一代得以结果。
不愿意的,亦可以在图腾的庇护之下,安安稳稳地过完一生。
这颗星球,将走上一条完全不同的道路。
“唉……”
麟天珩用力地揉着自己的眉心,良久后,心中初具考量的他起身。
“罢了,先去汇报吧……”
……
在顾昀泽推动自己的世界进行变革的同时,张三丰,也拒绝了他人生中第一个来自汉人的“官职”——天下兵马大元帅。
实际上这是他的徒弟朱元璋的意思,朱元璋在张三丰的帮助下加入明教后一步步混进了高层,得到了一部分实权。
随后他找到契机,大举动员明教起义反元。
于此同时,张三丰携武当七侠,亲自下武当山去找各大门派一一商议,起兵反元。
令所有人都没想到的是,最先响应张三丰的人,竟然是恨极了明教的灭绝师太。
张三丰在号召武林和明教合作推翻元人统治的时候,就已经做好了这些门派仇视“魔教”、非暴力不合作的准备。
但没想到灭绝居然会最先爽快地站住来支持张三丰,并呼吁其他门派暂时放下成见,先同明教的汉人们联合起来,诛灭残暴的大元,中原太平安宁。
灭绝会这么干,张三丰跟他的徒弟朱元璋杀了杨逍不无关系。
是的,杨逍挂了。
少年时与峨嵋派男弟子孤鸿子比武,夺其“倚天剑”,掷地而去,当时名闻天下的大高手孤鸿子由此被气死,杨逍也因此与倾心孤鸿子的灭绝结下了梁子。
灭绝仇视明教,但主要仇视的对象是杨逍。
这个杨逍和顾昀泽所知道的作品中的杨逍性格相似度极高,但是有一点不同。
他不支持反元,或者说他强烈反对明教“造反”的行为。
命运副本里杨逍在这方面的表现非常明显,张无忌反元,杨逍是强烈反对的,期间给张无忌造成不小的麻烦。
朱元璋进入明教高层以后,也发现了这一点。
但他和张无忌不一样,他比张无忌狠,而且狠得多。命运副本里张无忌没有干掉杨逍,但是他果断设计把杨逍这个阻碍反元的巨大障碍给除掉了。
由此,干掉杨逍并跻身明教高层的朱元璋,得到了仇视杨逍的灭绝师太的支持。
灭绝虽然性格上过于刚硬偏执,但作为郭襄的徒孙,在大是大非面前,她还是很有立场的。
反元是好事,明教论基层信徒众多,势力庞大,论高层,又有张三丰和武当支持。
灭元,并非没有可能!
灭绝牵头,张三丰背书,再加上朱元璋私下合纵连横,许以重利,其余大大小小的门派大多也打着“大义”的旗号,加入了反元的阵营。
在顾昀泽熟知的历史中,朱元璋的第一支军队应该是“红巾军”,后来定都南京,军队才改为“明军”。
不过在倚天屠龙记的世界里,朱元璋身为明教反元的主要领导者,率领的大军自然就是直接叫“明军”了。
作为张三丰的弟子,朱元璋虽然没有亲眼见过自己的师父到底有多强,但他觉得称其一声“活神仙”绝对不为过。
所以思量再三之后,朱元璋亲自拿着帅印去找张三丰了。
对于这个令人哭笑不得的官职,张三丰当然是想都不想地就选择了拒绝。
和现代不同,元朝时普通人的平均寿命只有不到四十岁,比宋朝还要低出五六年。
张三丰创立武当之时是四十岁左右,按当时的说法,已是不惑之年,人世的冷暖薄凉,江湖的尔虞我诈,他已经看得很透彻了。
三十而立,四十不惑,“归隐”武当的张三丰,已经在四十年的江湖摸爬滚的之中,将人性看的无比通透了。
(摸爬滚打:指打遍江湖无敌手。)
但是这并不代表他就会打仗了啊!
虽然这个职位的意义在很大程度上并不是具体指挥战斗,而是在张三丰显圣之后作为一种精神信仰鼓舞全军,但张三丰觉得“天下兵马大元帅”是个道士这事多少有点违和。
况且一个军队最高指挥者的位置,被一个不懂兵法的道士占了,变成了虚衔,于情于理都有点说不过去。
所以最后张三丰果断拒绝了帅印,元帅之职依旧由朱元璋来担任。
而张三丰,则在以一己之力颠覆了一支近千人的元军铁骑以后,直接被明军捧上了“神坛”,成了在世仙人。
张三丰,变成了“张丰仙“。
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