第393章 麒麟角 六 法相
上古之时,人族初生,三皇现世千年。
修行方式可没有现在这种多姿多样,更准确的说那个时候天地清浊才刚刚分离,灵气少得可怜,就算是想要修行,也没有那个能力。
不过那时的规则可比现在好接触理解得多,基本上只要能熬到现在还活着的生灵,不是大能就是大神。
那时可就不像现在这种战斗方式花里胡哨,基本上大家都是在靠先天神通后天肉身来争斗。要是同境界放到现在,绝对能把现在的修士打哭。
因为那时的修士动用的是规则力量,虽然修为低的力量不强,比如能动用火之规则,像一个先天武者(上古之时最低修为,因为那几代人族出生都是这个境界。)最多能驱动一点火苗。
但是这火苗放在现在能烧死一个宗师,再歇息几万年,灵气潮汐灌满天地之后,大宗师都得哭爹喊娘。
至于为什么,规则是天地存在的基础,而灵气是天地成长的养料。
上古之人用的火焰虽小,但却是规则产物,再说直接一点,一般情况下火焰的产生需要燃料和助燃剂(氧气之类),属于化学反应。现在包括后世的修行者用火焰之时就是以自身法力为点火,而天地灵气做助燃剂。
而上古之人的火焰是物理反应,就是聚裂变化,他不需要助燃剂。
至于两者威力嘛,一个虽然范围大,但火力弱小;一个就是一点火苗,但是其温度极高。这便是区别。
白泽说他见过的情况便是上古人族。
而且不是一般的上古人族。
只有上古部落首领和某些战士的情况才和张玄一模一样。
当然了这些上古部落首领都是神人不分的,他们既是神也是人。自外表看上去,根本看不出问题来,但是一旦动手,威力大到可怕,能打得人怀疑人生。好多天地神祇妖魔鬼怪就是被那些上古人族孱弱样子给骗了。
结果死得那是相当惨烈。
不过合道问题就有点超乎白泽认知了。
毕竟这种情况他也是第一次见,天地之间还没有发生过这种情形,没有发生过的能知道的就有限。至于推算,白泽不认为张玄的推算能力会比他弱到哪里去。
张玄在听白泽说完上古人族时就猜到了一点他现在的状态,是处于一种相当尴尬的地步。
上古人族部落首领,换个名可能会更熟悉一点,比如燧人氏、有巢氏、有熊氏、共工、祝融、后土、刑天、夸父这些都是。
但他们也都是祖境,而且自身境界也都是上古圣贤(上古贤人,文武双圣下一个境界,等同于大罗太乙)。
所以问题来了,自家事情自家清楚,他可以很确定自己现在没有变成神人,还是仙,还能动用仙力而不是神力。
那么应该与仙力问题无关。
至于为何这天地二道想要招纳自己。
在考虑了一下自己与那些人祖区别,张玄想到了一点,那便是祖境。
想到此处,推演一下瞬间明了。
问题还真就出在这祖境之上。
天地有劫,十二万九千六百年便要毁灭一次。这不仅对于苍生来说是劫,对于天地来说同样是劫,渡得过天地自然会有大造化,渡不过那就只能成为混沌的一份子,彻底消失于混沌之中。
世间万物有灵,就算是一块砂石,一滴水只要机缘合适都可能蜕变生灵。
天地也是一样,不过这天地之灵可不是那么好生的,其前期更像是一种无形意识,至高无上,视苍生万物于无物,太上无情是也。
有道阴阳无极,阴极生阳,阳极生阴,无情即有情,有情即无情,故而天地意识是有可能诞生的形态的。不过这形态一旦诞生,那对于天下修士来说就是一场灾难,正是天翻地覆之日。
一般来说天地想要诞生意识,除非是其发展到足够高的层次,符合大道要求,方才能诞生青天、黄天、苍天这一类的神魔。
说简单点就是天地是为大道打工,是有考核标准的,如果符合大道标准,大道是会允许天地在破灭之时化形而出成为先天神魔。
就像那些合道境的生灵,只要表现优异,那么天地也是能让这些生灵再次重生为天地神祇,重现天地之间。
而天地意识之所以找上自己,那便是因为现在自己是有祖境资格,也就是说与大道化身的关系比较近。
有句话叫做熟人好办事,天地只要拉拢自己帮忙。
一来可以拉进与炎帝的关系,让炎帝多注视一下,待到天地大劫来临之时万一人家一出手,天地便能脱离樊笼,奔向自由。
二来天地也确实是需要一个帮手,来处理一些它暂时还制服不了的麻烦。毕竟天地意识虽然有操控劫难的能力,但对于一些修士而言,还是管控不到。如果有一个能在天地之间行走的帮手,那么事情就要好办得多。
现在张玄知道天地二道为何要来拉拢自己了,无他唯利益尔。
但是这下难题就来了,要知道自己现在还是在天地之中生活,自己要是不同意,会不会被穿小鞋啊!
不过转念一想,要是会被穿小鞋,那就可太好了。
别忘记了张玄的身份,太清一脉真传天仙,虽然说不喜欢逆天什么的,但是人家都送上门来了,自己也不能不收不是。
要知道一点,天地之所以长且久者,概因其不自生,故能长生。
大意便是天地之所以能长久存在,是因为天地不会产生为自己的私心,所以能长久下去,一旦天地产生了私心,天地之间的规则必然紊乱。
天地意识的化形是以天地的毁灭为代价,如果是在天地覆灭之时,可能还不怎么样,毕竟毁天灭地是需要人做的,就像十二巫神信奉的混沌神魔,便是上个大劫参与毁天灭地的一员。
而如今天地开辟不过两三万年,天地就要诞生自主意识的话,就算自己灭掉天地意识,也丝毫不会影响到自己的修为和境界,甚至还可能得到大量德运。
所以直接根本不用担心天地会因为此事为难自己。再说自己德运深厚,运气必定不会差,就算天地想要为难自己,也是办之不到不说,还得担心大道责罚。
想通此理,张玄心情豁然开朗,不用发愁了。
一旁白泽见张玄在推指掐算,知道是在推演,也就没有打扰,身上冒出隐隐白光,在独角处开始汇聚灵物,将天地之间自己知道的东西整理成册。
在查找记忆之时,白泽发现了一个可以决解问题的方法。
于是见张玄面露微笑之时知道已经推算完成,当即说道:“我到是有一个猜想,但是不确定能不能成。”
“哦,什么猜想,说来听听。”听到白泽所言,张玄当即来了兴趣,虽然天地不会拿他怎么样,但是时常与天地人三道混在一起,是会受到影响的。
“那你能不能放开气势,让我感知一下修为,放心,我绝对不会外说的。”似乎是为验证什么,白泽连忙以爪起誓。
“这有何难!”张玄将玉佩往空中一祭,一道黑白玄光出现,将整个凉亭百米方圆都笼罩了起来。
突兀间所处空间变幻,出现在一片星空之中,三十六颗星辰飞出,光照玄都。
座下浮现青牛,驮住张玄往未知之地走去,身上的衣袍化作紫金八卦袍,头戴太清鱼尾冠。左手中浮现青蛇化作一柄碧绿如意,右手之上虚托一圈金光照亮万千世界。
整个人如今约有三丈六尺之高,身边围绕祥瑞元气,身后是万丈五色庆云,层层叠叠,三朵赤莲在庆云之中摇曳,其中更有人影浮现,乍眼一看,原是青年,中年,老年张玄,头顶之上出现各自出现一条长河。
一轮紫金大道仙轮缓缓浮现,大放万千毫光,这光之中演变万物生生造化,日月星辰之更替,山川草木之变化,农耕畜养之术法交相辉映。其中又演化出制盐之景、降妖除魔之功,顶天立地之劳,育种分发之辛等等奇景。
这时身体周围祥瑞元气变化,化作白鹤飞升,之后降落天花,地涌金莲,吹来五色香风,携带龙吟凤哕之声,九条真龙自四周八方出现护卫,青鸾、鸿鹄前来开道。
身后出现五色庆云之中现出金童玉女,手持乐器供果,仙音绕梁,神香扑鼻。其后二十四金甲神将,神态各异,手持旗幡兵器,随着队伍前行。
白泽见此一幕,当真心神震动,此情此景还是他第一次见。
毕竟能将真身弄得如此花里胡哨的这天地之中还真没出现过,但不管如何见到真身便知道了张玄的问题所在。
华而不实,虚而不真。
别看这些景象好似显示得人很厉害,但白泽见过其他大能现过真身,要么类似蚩尤,头顶双角,四目六手、耳鬓如剑戟,背生双翼。又或者像那几位真人一样,三花五炁不见,只有一个仙轮在后。都是简简单单,但给人的感觉却是大不相同,感觉就像是在面对道一样,觉得道就应该是如此。
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修行方式可没有现在这种多姿多样,更准确的说那个时候天地清浊才刚刚分离,灵气少得可怜,就算是想要修行,也没有那个能力。
不过那时的规则可比现在好接触理解得多,基本上只要能熬到现在还活着的生灵,不是大能就是大神。
那时可就不像现在这种战斗方式花里胡哨,基本上大家都是在靠先天神通后天肉身来争斗。要是同境界放到现在,绝对能把现在的修士打哭。
因为那时的修士动用的是规则力量,虽然修为低的力量不强,比如能动用火之规则,像一个先天武者(上古之时最低修为,因为那几代人族出生都是这个境界。)最多能驱动一点火苗。
但是这火苗放在现在能烧死一个宗师,再歇息几万年,灵气潮汐灌满天地之后,大宗师都得哭爹喊娘。
至于为什么,规则是天地存在的基础,而灵气是天地成长的养料。
上古之人用的火焰虽小,但却是规则产物,再说直接一点,一般情况下火焰的产生需要燃料和助燃剂(氧气之类),属于化学反应。现在包括后世的修行者用火焰之时就是以自身法力为点火,而天地灵气做助燃剂。
而上古之人的火焰是物理反应,就是聚裂变化,他不需要助燃剂。
至于两者威力嘛,一个虽然范围大,但火力弱小;一个就是一点火苗,但是其温度极高。这便是区别。
白泽说他见过的情况便是上古人族。
而且不是一般的上古人族。
只有上古部落首领和某些战士的情况才和张玄一模一样。
当然了这些上古部落首领都是神人不分的,他们既是神也是人。自外表看上去,根本看不出问题来,但是一旦动手,威力大到可怕,能打得人怀疑人生。好多天地神祇妖魔鬼怪就是被那些上古人族孱弱样子给骗了。
结果死得那是相当惨烈。
不过合道问题就有点超乎白泽认知了。
毕竟这种情况他也是第一次见,天地之间还没有发生过这种情形,没有发生过的能知道的就有限。至于推算,白泽不认为张玄的推算能力会比他弱到哪里去。
张玄在听白泽说完上古人族时就猜到了一点他现在的状态,是处于一种相当尴尬的地步。
上古人族部落首领,换个名可能会更熟悉一点,比如燧人氏、有巢氏、有熊氏、共工、祝融、后土、刑天、夸父这些都是。
但他们也都是祖境,而且自身境界也都是上古圣贤(上古贤人,文武双圣下一个境界,等同于大罗太乙)。
所以问题来了,自家事情自家清楚,他可以很确定自己现在没有变成神人,还是仙,还能动用仙力而不是神力。
那么应该与仙力问题无关。
至于为何这天地二道想要招纳自己。
在考虑了一下自己与那些人祖区别,张玄想到了一点,那便是祖境。
想到此处,推演一下瞬间明了。
问题还真就出在这祖境之上。
天地有劫,十二万九千六百年便要毁灭一次。这不仅对于苍生来说是劫,对于天地来说同样是劫,渡得过天地自然会有大造化,渡不过那就只能成为混沌的一份子,彻底消失于混沌之中。
世间万物有灵,就算是一块砂石,一滴水只要机缘合适都可能蜕变生灵。
天地也是一样,不过这天地之灵可不是那么好生的,其前期更像是一种无形意识,至高无上,视苍生万物于无物,太上无情是也。
有道阴阳无极,阴极生阳,阳极生阴,无情即有情,有情即无情,故而天地意识是有可能诞生的形态的。不过这形态一旦诞生,那对于天下修士来说就是一场灾难,正是天翻地覆之日。
一般来说天地想要诞生意识,除非是其发展到足够高的层次,符合大道要求,方才能诞生青天、黄天、苍天这一类的神魔。
说简单点就是天地是为大道打工,是有考核标准的,如果符合大道标准,大道是会允许天地在破灭之时化形而出成为先天神魔。
就像那些合道境的生灵,只要表现优异,那么天地也是能让这些生灵再次重生为天地神祇,重现天地之间。
而天地意识之所以找上自己,那便是因为现在自己是有祖境资格,也就是说与大道化身的关系比较近。
有句话叫做熟人好办事,天地只要拉拢自己帮忙。
一来可以拉进与炎帝的关系,让炎帝多注视一下,待到天地大劫来临之时万一人家一出手,天地便能脱离樊笼,奔向自由。
二来天地也确实是需要一个帮手,来处理一些它暂时还制服不了的麻烦。毕竟天地意识虽然有操控劫难的能力,但对于一些修士而言,还是管控不到。如果有一个能在天地之间行走的帮手,那么事情就要好办得多。
现在张玄知道天地二道为何要来拉拢自己了,无他唯利益尔。
但是这下难题就来了,要知道自己现在还是在天地之中生活,自己要是不同意,会不会被穿小鞋啊!
不过转念一想,要是会被穿小鞋,那就可太好了。
别忘记了张玄的身份,太清一脉真传天仙,虽然说不喜欢逆天什么的,但是人家都送上门来了,自己也不能不收不是。
要知道一点,天地之所以长且久者,概因其不自生,故能长生。
大意便是天地之所以能长久存在,是因为天地不会产生为自己的私心,所以能长久下去,一旦天地产生了私心,天地之间的规则必然紊乱。
天地意识的化形是以天地的毁灭为代价,如果是在天地覆灭之时,可能还不怎么样,毕竟毁天灭地是需要人做的,就像十二巫神信奉的混沌神魔,便是上个大劫参与毁天灭地的一员。
而如今天地开辟不过两三万年,天地就要诞生自主意识的话,就算自己灭掉天地意识,也丝毫不会影响到自己的修为和境界,甚至还可能得到大量德运。
所以直接根本不用担心天地会因为此事为难自己。再说自己德运深厚,运气必定不会差,就算天地想要为难自己,也是办之不到不说,还得担心大道责罚。
想通此理,张玄心情豁然开朗,不用发愁了。
一旁白泽见张玄在推指掐算,知道是在推演,也就没有打扰,身上冒出隐隐白光,在独角处开始汇聚灵物,将天地之间自己知道的东西整理成册。
在查找记忆之时,白泽发现了一个可以决解问题的方法。
于是见张玄面露微笑之时知道已经推算完成,当即说道:“我到是有一个猜想,但是不确定能不能成。”
“哦,什么猜想,说来听听。”听到白泽所言,张玄当即来了兴趣,虽然天地不会拿他怎么样,但是时常与天地人三道混在一起,是会受到影响的。
“那你能不能放开气势,让我感知一下修为,放心,我绝对不会外说的。”似乎是为验证什么,白泽连忙以爪起誓。
“这有何难!”张玄将玉佩往空中一祭,一道黑白玄光出现,将整个凉亭百米方圆都笼罩了起来。
突兀间所处空间变幻,出现在一片星空之中,三十六颗星辰飞出,光照玄都。
座下浮现青牛,驮住张玄往未知之地走去,身上的衣袍化作紫金八卦袍,头戴太清鱼尾冠。左手中浮现青蛇化作一柄碧绿如意,右手之上虚托一圈金光照亮万千世界。
整个人如今约有三丈六尺之高,身边围绕祥瑞元气,身后是万丈五色庆云,层层叠叠,三朵赤莲在庆云之中摇曳,其中更有人影浮现,乍眼一看,原是青年,中年,老年张玄,头顶之上出现各自出现一条长河。
一轮紫金大道仙轮缓缓浮现,大放万千毫光,这光之中演变万物生生造化,日月星辰之更替,山川草木之变化,农耕畜养之术法交相辉映。其中又演化出制盐之景、降妖除魔之功,顶天立地之劳,育种分发之辛等等奇景。
这时身体周围祥瑞元气变化,化作白鹤飞升,之后降落天花,地涌金莲,吹来五色香风,携带龙吟凤哕之声,九条真龙自四周八方出现护卫,青鸾、鸿鹄前来开道。
身后出现五色庆云之中现出金童玉女,手持乐器供果,仙音绕梁,神香扑鼻。其后二十四金甲神将,神态各异,手持旗幡兵器,随着队伍前行。
白泽见此一幕,当真心神震动,此情此景还是他第一次见。
毕竟能将真身弄得如此花里胡哨的这天地之中还真没出现过,但不管如何见到真身便知道了张玄的问题所在。
华而不实,虚而不真。
别看这些景象好似显示得人很厉害,但白泽见过其他大能现过真身,要么类似蚩尤,头顶双角,四目六手、耳鬓如剑戟,背生双翼。又或者像那几位真人一样,三花五炁不见,只有一个仙轮在后。都是简简单单,但给人的感觉却是大不相同,感觉就像是在面对道一样,觉得道就应该是如此。
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