第四十六章 没有规矩,不成方圆。
孙铮已经从镇元子那儿知道,如今四大部洲貌似万族并起,混乱不堪。实际上早就被那些圣人瓜分了个干净。
女娲娘娘当年扶持人族现世,得大功德证就圣位。
而女娲娘娘又感于生灵轮回的无序之苦,身入冥土,化身后土,订立六道轮回种种规矩。
然后,一直游离在仙凡两界之外,混乱无序的冥土被女娲娘娘接手,从此成为神、人、鬼三界。功德之道随即被天道认可,成为这方世界基础法则之一。
功德成圣的路子就在那里,有志成圣的修士,或者说神仙,谁能不眼红?
不过香火、信仰、功德这些东西,不是你想占就能占的。得凭实力说话!
所以,六位圣人的态度,就是一切行动的指导方针。
女娲娘娘明确表示,此后将一意净化冥土,重整轮回。对人间事务毫无兴趣。
其余五位圣人稍一商量,便将四大部洲做了划分。
地盘最大的西牛贺洲归了西方教,毕竟人家那里有两尊圣人。南瞻部洲就由玄都法师门下四位天师出头,算是给了太清圣人。东胜神洲则由玉清圣人元始天尊门下几位弟子负责。北俱芦洲,自然就划给上清灵宝天尊。
当然,这个划分也只是一个说法。谁都清楚,迟早有一天,这道界限会被打破,毕竟只剩下三尊圣位。
只是谁也没想到,人族崛起之后,竟然能生出那么多奇怪的心思。根本就不像其它诸族那么憨憨的好哄,为了传教,各方势力真是费尽了心思。可惜历时数千年,成果寥寥。
用四位天师的话来形容,要不是为了给师尊争个面子,他们或许也和某些人一样,响应天庭召唤,做个不问世事的逍遥天官去了。
说到天庭,不只是镇元子在暗示有黑幕,就连四位天师恨的咬牙切齿。
本来嘛,大家一团和气到人间争夺信众,传播教义,然后聚拢香火。大家各凭能耐,再公平不过。
可是谁也没想到,早已身合天道、不问世事的鸿钧老祖,竟然亲自下场拉偏架。
当初为了争夺圣位,各方大能打的头破血流,无数已然证得长生,与天地同朽的强者都难免陨落。鸿钧老祖突然就传下话来,上苍有好生之德,大家修行不易,为了避免再出现这种不必要的损伤,他打发自己的记名弟子,负责组建一个管理神仙的机构,也就是天庭。
说是他老人家的记名弟子,其实早年间曾听过老祖讲道的强者都知道,那不过是他当年随手点化的一个僮子而已。
那僮子原本毫无存在感,只因有鸿钧老祖借天道大义名份撑腰,就此摇身一变,成了天庭主事,号为玉皇大帝。
话说天庭初立,除了玉皇大帝自己一个孤鬼,要将无将,要兵无兵。还是几位圣人齐齐出手帮扶,才有了如今这煌煌气象。
这件事,镇元子也曾化身愤青,喷过几句。
大约就是太上老君炼器手法高明,亲手炼制了一座凌霄宝殿给玉帝做办公场所。不过他老人家只有一个宝贝徒弟,便由其余两位圣人门下,挑选了一部分上进无望的送入天庭,帮着玉帝搭建草台班子。
三清强势帮扶,女娲娘娘远在冥土不问世事,佛门二祖装聋作哑,就当没看见。其他那些散修哪里还敢多嘴?
镇元子最大的怨念,就是他在怀疑,这个玉帝,已经被天道内定了一尊圣位。
没错,玉帝目前还不是圣人,但别人也根本没希望啊!镇元子是和三清、女娲前后脚的先天元灵,生来就是准圣,折腾这么多年……提起来都是泪!
这不是黑幕,什么才是?!
孙铮能理解这种心情,别人都费尽巴拉下苦功夫在拼搏,结果你这儿竟然空降个内定名额,还有什么公平、公正可言?
所以镇元子才无比唏嘘,庆幸自己早早放弃了成圣之路。也无比感激孙铮赠宝之恩,有了混沌树枝,他就多一个选择。
天庭新组,大肆招揽人手,到处圈占地盘。
镇元子还能吐槽几句,四位天师身为太清嫡传,纵有一肚子怨言也没处发作。只能默默增大在人间传教的力度,试图早日聚到气运,争取能够打破天庭划下那道门槛。
很可惜,他们在修行方面都是天才,但在人心的把握上,可以说糟糕至极。折腾了这么多年,也不能说毫无收获,但说实话,与他们原本的设想差的有点远。
这次来花果山拜访,是真心想要这位师叔提点几句。别的不说,你瞧人家那后土娘娘庙,几百年下来,连一个炼气的修者弟子都没招,可是传承却越来越完整。关键是四大部洲所有的后土娘娘庙里,传出的那些阴司事迹完全一样!
这种一声号令通传天下的手腕,正是开山传教最需要的技巧。
听过四位天师的诉求,孙铮有点纳闷。不是吧,你们都传教千余年了,竟然连最基础的操作都不会?
往下追问,好嘛,敢情这四位也学着圣人瓜分天地的法子,四兄弟把南瞻部洲划成四块,每人占据一方,各自发展。
这个时代的人族,还处于蛮荒时代,互相之间以部落形式在进行着各种交流、交易,或者交战。
也是这个时代灵气充沛,修行环境很好。他们四人经过千余年折腾,倒是都各自创下了不小基业。收了大大小小各种传人、弟子一大堆,其实当然也有个别出挑的弟子,成功叩开长生之门,成就元神。又因圣人令谕,他们门下那些成就元神的散仙,也有不少相继被召入天庭,做了有编制的神仙。
以他们四人的出身和实力,玉帝那边当然不会无视,早早给他们许了职位。只是在他们眼里,天庭的职位,哪里比得上那一线成圣之机?
汇总了这些消息,孙铮心里最大那块疑惑终于有了答案。
这一方世界,从开天辟地到现在,所有的规矩都还在摸索之中!
天庭确实有了,但连班子都还没搭建完整,具体的各种职能更是完全随心所欲。从四位天师口中得知,那些天官的职能往往互相冲突,经常会闹出矛盾。
再看人间,连人族都还在蛮荒时期,其他那些种族就更别提了。就算那些生灵有大机缘者能证道成仙,他也照样摆脱不了兽性旧俗。再说就算它能超脱凡兽,成为畜牲中的智慧提当,对整个部族依旧毫无助益。
四大部洲都是一个鸟样,人间根本没有规则!
冥土就更是如此,如果没有孙铮出现,估计女娲娘娘再坚持上一段时间,最终还是得选择和佛门合作。然后也只能将创建阴司,打造阴曹地府体系的工作交给他们去做。那么六道轮回的规则,当然也就由得佛门来制定了。
不过这一切,在孙铮降临冥土之后,完全就一样了。
整个三界,冥土率先有了规则。创造了一个虽然简陋,但规矩完备的地府体系!
天庭也好,人间也罢,包括西方佛门二圣,他们之所以弄不明白为什么后土娘娘庙能发展的那么好,是因为之前从来没有接触过成体系的规则!
任何时候,秩序都是社会文明的基本因素。
没有规矩,不成方圆。
四位天师问计,孙铮也不藏私,很坦率的告诉他们,要先定规矩。
哥几个还挺委曲,他们有规矩啊。
不过在孙铮看来,他们那规矩,更像是四兄弟在闹别扭。他们在各自的地盘上,按着自己的想法制定规矩,对别人那一套,却是连多看一眼都欠奉。
折腾了千多年,他们各自的神庙宫殿里,供奉的竟然是他们自己,你敢信?
问他们为何不供奉玄都师兄,还都挺委曲,说他们师尊不需要信仰功德。
从这个回答里,孙铮捕捉到两个关键信息。第一,玄都不需要功德,那他应该是准圣境界。第二,这四个确实是金刚石直男,根本听不懂那些暗示的话。
孙铮只好强行安排:“也不要供玄都师兄,你们以后建庙,主殿里就供奉三清吧!”
“可是师叔,圣尊已然无须香火……”
孙铮气到差点自闭,难怪这几个能修成元神,直成这样,除了修行,估计别的也不懂。
“蠢!你等供奉三圣,与三圣需不需要香火有何关系?”
本来想说,让他们去红尘俗世里历练几年,或者轮回一世。可一琢磨,这年头,人间规则也和没有一样,历练的效果怕也有限。想来想去,最靠谱的,竟然只有后土娘娘庙!
孙铮也是无奈:“这样吧,你们各选几名机灵些的弟子门人,送去后土娘娘庙做庙祝。让他们用心听,认真学,过上几年,召回去问一问都学到了什么。若还是想不明白为何要供奉三圣,那你们几个还是早些去天庭就职,做个逍遥仙吧,至少不用费心思。”
见师叔有点不高兴,四位天师面面相觑,不敢多问,领命告辞。
临分别时,张道陵若有所思道:“师叔的意思,是让我等从神庙着手,统一规则!”
邱弘济表示不理解:“可是同样的神庙,信众算谁的?香火、功德又该如何分润?我等兄友弟恭不假,但这功德得火事关成圣契机,便是自家兄弟,也当分说清楚才好。”
其余两人沉默,四人继续大眼瞪小眼,最终长叹一声,拱手而别。
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女娲娘娘当年扶持人族现世,得大功德证就圣位。
而女娲娘娘又感于生灵轮回的无序之苦,身入冥土,化身后土,订立六道轮回种种规矩。
然后,一直游离在仙凡两界之外,混乱无序的冥土被女娲娘娘接手,从此成为神、人、鬼三界。功德之道随即被天道认可,成为这方世界基础法则之一。
功德成圣的路子就在那里,有志成圣的修士,或者说神仙,谁能不眼红?
不过香火、信仰、功德这些东西,不是你想占就能占的。得凭实力说话!
所以,六位圣人的态度,就是一切行动的指导方针。
女娲娘娘明确表示,此后将一意净化冥土,重整轮回。对人间事务毫无兴趣。
其余五位圣人稍一商量,便将四大部洲做了划分。
地盘最大的西牛贺洲归了西方教,毕竟人家那里有两尊圣人。南瞻部洲就由玄都法师门下四位天师出头,算是给了太清圣人。东胜神洲则由玉清圣人元始天尊门下几位弟子负责。北俱芦洲,自然就划给上清灵宝天尊。
当然,这个划分也只是一个说法。谁都清楚,迟早有一天,这道界限会被打破,毕竟只剩下三尊圣位。
只是谁也没想到,人族崛起之后,竟然能生出那么多奇怪的心思。根本就不像其它诸族那么憨憨的好哄,为了传教,各方势力真是费尽了心思。可惜历时数千年,成果寥寥。
用四位天师的话来形容,要不是为了给师尊争个面子,他们或许也和某些人一样,响应天庭召唤,做个不问世事的逍遥天官去了。
说到天庭,不只是镇元子在暗示有黑幕,就连四位天师恨的咬牙切齿。
本来嘛,大家一团和气到人间争夺信众,传播教义,然后聚拢香火。大家各凭能耐,再公平不过。
可是谁也没想到,早已身合天道、不问世事的鸿钧老祖,竟然亲自下场拉偏架。
当初为了争夺圣位,各方大能打的头破血流,无数已然证得长生,与天地同朽的强者都难免陨落。鸿钧老祖突然就传下话来,上苍有好生之德,大家修行不易,为了避免再出现这种不必要的损伤,他打发自己的记名弟子,负责组建一个管理神仙的机构,也就是天庭。
说是他老人家的记名弟子,其实早年间曾听过老祖讲道的强者都知道,那不过是他当年随手点化的一个僮子而已。
那僮子原本毫无存在感,只因有鸿钧老祖借天道大义名份撑腰,就此摇身一变,成了天庭主事,号为玉皇大帝。
话说天庭初立,除了玉皇大帝自己一个孤鬼,要将无将,要兵无兵。还是几位圣人齐齐出手帮扶,才有了如今这煌煌气象。
这件事,镇元子也曾化身愤青,喷过几句。
大约就是太上老君炼器手法高明,亲手炼制了一座凌霄宝殿给玉帝做办公场所。不过他老人家只有一个宝贝徒弟,便由其余两位圣人门下,挑选了一部分上进无望的送入天庭,帮着玉帝搭建草台班子。
三清强势帮扶,女娲娘娘远在冥土不问世事,佛门二祖装聋作哑,就当没看见。其他那些散修哪里还敢多嘴?
镇元子最大的怨念,就是他在怀疑,这个玉帝,已经被天道内定了一尊圣位。
没错,玉帝目前还不是圣人,但别人也根本没希望啊!镇元子是和三清、女娲前后脚的先天元灵,生来就是准圣,折腾这么多年……提起来都是泪!
这不是黑幕,什么才是?!
孙铮能理解这种心情,别人都费尽巴拉下苦功夫在拼搏,结果你这儿竟然空降个内定名额,还有什么公平、公正可言?
所以镇元子才无比唏嘘,庆幸自己早早放弃了成圣之路。也无比感激孙铮赠宝之恩,有了混沌树枝,他就多一个选择。
天庭新组,大肆招揽人手,到处圈占地盘。
镇元子还能吐槽几句,四位天师身为太清嫡传,纵有一肚子怨言也没处发作。只能默默增大在人间传教的力度,试图早日聚到气运,争取能够打破天庭划下那道门槛。
很可惜,他们在修行方面都是天才,但在人心的把握上,可以说糟糕至极。折腾了这么多年,也不能说毫无收获,但说实话,与他们原本的设想差的有点远。
这次来花果山拜访,是真心想要这位师叔提点几句。别的不说,你瞧人家那后土娘娘庙,几百年下来,连一个炼气的修者弟子都没招,可是传承却越来越完整。关键是四大部洲所有的后土娘娘庙里,传出的那些阴司事迹完全一样!
这种一声号令通传天下的手腕,正是开山传教最需要的技巧。
听过四位天师的诉求,孙铮有点纳闷。不是吧,你们都传教千余年了,竟然连最基础的操作都不会?
往下追问,好嘛,敢情这四位也学着圣人瓜分天地的法子,四兄弟把南瞻部洲划成四块,每人占据一方,各自发展。
这个时代的人族,还处于蛮荒时代,互相之间以部落形式在进行着各种交流、交易,或者交战。
也是这个时代灵气充沛,修行环境很好。他们四人经过千余年折腾,倒是都各自创下了不小基业。收了大大小小各种传人、弟子一大堆,其实当然也有个别出挑的弟子,成功叩开长生之门,成就元神。又因圣人令谕,他们门下那些成就元神的散仙,也有不少相继被召入天庭,做了有编制的神仙。
以他们四人的出身和实力,玉帝那边当然不会无视,早早给他们许了职位。只是在他们眼里,天庭的职位,哪里比得上那一线成圣之机?
汇总了这些消息,孙铮心里最大那块疑惑终于有了答案。
这一方世界,从开天辟地到现在,所有的规矩都还在摸索之中!
天庭确实有了,但连班子都还没搭建完整,具体的各种职能更是完全随心所欲。从四位天师口中得知,那些天官的职能往往互相冲突,经常会闹出矛盾。
再看人间,连人族都还在蛮荒时期,其他那些种族就更别提了。就算那些生灵有大机缘者能证道成仙,他也照样摆脱不了兽性旧俗。再说就算它能超脱凡兽,成为畜牲中的智慧提当,对整个部族依旧毫无助益。
四大部洲都是一个鸟样,人间根本没有规则!
冥土就更是如此,如果没有孙铮出现,估计女娲娘娘再坚持上一段时间,最终还是得选择和佛门合作。然后也只能将创建阴司,打造阴曹地府体系的工作交给他们去做。那么六道轮回的规则,当然也就由得佛门来制定了。
不过这一切,在孙铮降临冥土之后,完全就一样了。
整个三界,冥土率先有了规则。创造了一个虽然简陋,但规矩完备的地府体系!
天庭也好,人间也罢,包括西方佛门二圣,他们之所以弄不明白为什么后土娘娘庙能发展的那么好,是因为之前从来没有接触过成体系的规则!
任何时候,秩序都是社会文明的基本因素。
没有规矩,不成方圆。
四位天师问计,孙铮也不藏私,很坦率的告诉他们,要先定规矩。
哥几个还挺委曲,他们有规矩啊。
不过在孙铮看来,他们那规矩,更像是四兄弟在闹别扭。他们在各自的地盘上,按着自己的想法制定规矩,对别人那一套,却是连多看一眼都欠奉。
折腾了千多年,他们各自的神庙宫殿里,供奉的竟然是他们自己,你敢信?
问他们为何不供奉玄都师兄,还都挺委曲,说他们师尊不需要信仰功德。
从这个回答里,孙铮捕捉到两个关键信息。第一,玄都不需要功德,那他应该是准圣境界。第二,这四个确实是金刚石直男,根本听不懂那些暗示的话。
孙铮只好强行安排:“也不要供玄都师兄,你们以后建庙,主殿里就供奉三清吧!”
“可是师叔,圣尊已然无须香火……”
孙铮气到差点自闭,难怪这几个能修成元神,直成这样,除了修行,估计别的也不懂。
“蠢!你等供奉三圣,与三圣需不需要香火有何关系?”
本来想说,让他们去红尘俗世里历练几年,或者轮回一世。可一琢磨,这年头,人间规则也和没有一样,历练的效果怕也有限。想来想去,最靠谱的,竟然只有后土娘娘庙!
孙铮也是无奈:“这样吧,你们各选几名机灵些的弟子门人,送去后土娘娘庙做庙祝。让他们用心听,认真学,过上几年,召回去问一问都学到了什么。若还是想不明白为何要供奉三圣,那你们几个还是早些去天庭就职,做个逍遥仙吧,至少不用费心思。”
见师叔有点不高兴,四位天师面面相觑,不敢多问,领命告辞。
临分别时,张道陵若有所思道:“师叔的意思,是让我等从神庙着手,统一规则!”
邱弘济表示不理解:“可是同样的神庙,信众算谁的?香火、功德又该如何分润?我等兄友弟恭不假,但这功德得火事关成圣契机,便是自家兄弟,也当分说清楚才好。”
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